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Nuage de mots clés
Photographie, Sanglier, Antiquités grecques, Inscriptions lyciennes, Ve siècle, Xanthos (ville ancienne)
Sanglier au galop
Sanglier courant. Bas-relief provenant d'une frise d'animaux qui décorait le sommet du podium du Bâtiment G de l'Acropole de Xanthos, en Lycie. Réalisé sous le règne du roi Kuprlli (480-440 av. J.-C.).
Ancien chalet à Talence
Chalet "Les échos" dont l'étage a été aménagé "à l'arcachonnaise", 31 rue Pacaris à Talence-33. Inscription portant la date de l’arrestation de Robespierre et la fin du régime de La Terreur, le 9 thermidor an IV (27 Juillet 1794).
Photographie, Phares, Phares -- France, Monuments historiques, Falaises -- France, Maison-phare, Phare de l'Eure, Maisons-phares, Saint-Samson-de-la-Roque (Eure, France), Saint-Samson-de-la-Roque (Eure, France) -- Phare
Ancien Phare de la Roque dans l'Eure
Le phare de la Roque est situé sur la pointe de la Roque, dominant l'estuaire de la Seine, sur la commune de Saint-Samson-de-la-Roque, dans le département de l'Eure. C'est une maison-phare construite au XIXe siècle, perchée sur une falaise dominant l'estuaire à plus de 50 m avec un feu fixe blanc. En 1900, il fut électrifié avec un groupe électrogène à essence. Il est éteint depuis 1909. De ce promontoire situé entre la Risle et le Marais-Vernier on peut voir le Havre, Honfleur, le pont de Normandie et le pont de Tancarville. Le phare fait l’objet d’une inscription au titre des monuments historiques depuis le 15 septembre 2011. Hauteur : 9.7 l - Elévation : plus de 50 m - Feux : éteint. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Phare_de_La_Roque
Photographie, Chiffres romains, Inscriptions, Temps -- Mesure, Horloges murales, Ascain (Pyrénées-Atlantiques)
Ancienne horloge d'Ascain
Horloge ancienne d'Ascain-64. Fabricant LUSSAULT à TIFFAUGES (Vendée), commune française, située dans le département de la Vendée en région Pays de la Loire. Il est 15h31.
Bretêche de 1642 en Belgique
Bretèche de La ferme castrale d'Hermalle-sous-Huy, Belgique - inscription 1642 au-dessus de l'entrée. Une bretèche, appelée aussi en ancien français bretesse ou bretesche (du bas latin brittisca) est un petit avant-corps rectangulaire ou à pans coupés, plaqué en encorbellement sur un mur fortifié au Moyen Âge (mur de château fort, forteresse ; ville, ferme, manoir ou église fortifiés), défendant par un flanquement vertical la base de la muraille (bretèche de façade), une ouverture dans ce mur (porte, poterne) ou un angle (bretèche d'angle). Avec le déclin des éléments défensifs de l'architecture militaire au Moyen Âge au XVe siècle, la bretèche prend une fonction décorative (fausse bretèche). Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Bret%C3%A8che
Cours de musique en Grèce
Leçon de musique : professeur (droite, inscription : ΣΜΙΚΥΔΟΣ) et son élève (gauche, ΕΥΔΥΜΙΔΕΣ). Entre les deux, un jeune homme (ΤΛΕΜΠΟΜΕΝΟΣ) déclame des vers. Hydrie attique à figures rouges, v. 510 av. J.-C. Provenance : Vulci.
Photographie, Minerve, Magasins -- Façades, Architecture, Inscriptions sur facades, Mode et art, Mode -- Création, Hyères (Var)
Façade des Dames-de-France à Hyères
Ancien grand magasin "Aux Dames de France" à Hyères. Haut de la façade sud-ouest. Édifice construit à la fin du XIXe siècle. L'ensemble du décor sur la façade serait en plâtre moulé. Entre le premier et le second étage trois cartouches portant les inscriptions "Modes", "Nouveautés", "Lingerie". Entre le second et le 3ème étage, le nom du magasin "Aux Dames de France". Sous le monogramme qui couronne la façade, tête de Minerve sculptée.
Photographie, Architecture romaine, Théâtres romains, Djarach (Jordanie), Gerasa (ville ancienne), Musées -- Signalisation
Histoire du Théâtre Nord de Jerash
Histoire du Théâtre Nord de Jerash en jordanie, Panneau informatif, 8 novembre 2014 : Vers 130 après J.C - 749 après J.C. ; Le Théatre Nord de Gerasa est explicitement désigné comme étant un "odeion" dans la grande dédicace courant sur l'architrave de la "scaenae frons" (bâtiment de scène non restauré). Il était donc destiné à accueillir des récitals de musique, des déclamations poétiques etc. Cependant, dans un premier temps, il fut limité à un simple mur de scène percé de trois portes monumentales et à une "cavea" réduite (ensemble de sièges en hémicycle). Il accueillait les réunions de la "boulé" (conseil municipal) et d'une autre assemblée, à la proportionnelle, des représentants des douze tribus civiques de la cité, comme les inscriptions gravées sur les sièges en portent témoignage. C'est actuellement le plus bel exemple connu au monde où de telles informations sur l'organisation de la vie civique d'une ville antique sont conservées. Sa date de construction n'est pas connue mais peut être placée sous le règne de l'empereur Hadrien, peut-être même Trajan. Ce "bouleutérion" fut agrandi et transformé en "odeion" en 165/166 de notre ère. Il fut alors doté de rangées de sièges supplémentaires et d'un "velum", couverture amovible, en toile, sur câbles tendus. Abandonné, il fut réoccupé par des potiers à l'époque omeyyade avant d'être ruiné par le tremblement de terre de 749 après J.C.
Inscriptions gallo-romaines à Avenches
Inscriptions de stèles funéraires gallo-romaines en pierre calcaire du Jura au musée archéologique d'Avenches en Suisse : D M = Diis Manibus. Les Anciens croyaient que les morts devenaient dieux dès que la flamme les avait dévorés ; on les appelait dii animales (dieux des âmes) ou Mânes : de là la consécration des sépultures : Diis Manibus Sacrum.
Photographie, Antiquités grecques, Stèles, Stèles funéraires, Bijoux antiques, Femmes grecques, Inscriptions antiques, Servantes (personnages), Thèbes (Grèce), Thèbes (ville ancienne)
La femme aux bijoux
Stèle funéraire grecque en marbre du Vème siècle av. JC. provenant de Thèbes, représentant une femme assise enfilant son bracelet pendant que sa jeune esclave debout ouvre un coffret à bijoux. Nom : Glycylla (430-410 av. JC.)
Photographie, Antiquités, Art byzantin, Mosaïques, Grec (langue), Jerash (ville ancienne), Djarach (Jordanie), Isaïe, Gerasa (ville ancienne)
Mosaïque avec inscription en grec à Jerash
Mosaïque avec inscription sur le sol de l'Église de l'évêque Isaïe à Jerash en Jordanie, 8 novembre 2014.
Photographie, Basiliques (architecture romaine), Places, Français (langue), Djarach (Jordanie), Gerasa (ville ancienne), Musées -- Signalisation, Agoras
Panneau informatif sur l'Agora et la Basilique Civile à Jerash
Panneau informatif en français sur l'Agora et la Basilique Civile à Jerash vers 130 après J.C. - fin du IIIe siècle après J.C. Face au Théatre Nord/Bouleuterion, dans l'angle Nord-Ouest formé par le Cardo et le Decumanus Nord, s'étend un vaste espace plan de plus de 10 000 m². Bien que cette zone n'ait pas été fouillée, deux structures remarquables ont pu être identifiées. À l'ouest, quelques sondages ont permis de mettre au jour les vestiges d'une grande salle de plus de 20 mètres de large et 100 mètres de long. Les éléments conservés (long mur à pilastres, portiques intérieurs, inscriptions officielles ...) permettent d'y voir une basilique civile, grand bâtiment public utilisé pour les meetings, discussions politiques et judiciaires ou encore pour la conservation des archives. L'espace adjacent à l'Est, était accessible par trois portes ouvrant sur le Cardo et une ouvrant sur le Decumanus Nord. Il pourrait correspondre à l'Agora, grande cour de réunion à ciel ouvert, généralement associé aux basiliques civiles. L'ensemble Agora, Basilique et Théâtre Nord/Bouleuterion, correspondrait alors au centre civique de la cité, selon un schéma bien attesté dans le monde gréco-romain. La Basilique et l'Agora, peut-être conçues dès le règne de Trajan et réalisées sous celui d'Hadrien, semblent avoir été détruites par un violent incendie à la fin du IIIe siècle, probablement consécutif au raid des pillards qui saccagèrent également la partie sud de la ville. Cliché novembre 2014.
Photographie, Inscriptions grecques, Dédicaces, Grec (langue), Trajan (empereur romain, 0053-0117), Djarach (Jordanie), Gerasa (ville ancienne), Musées -- Signalisation
Panneau informatif sur la porte nord et l'extrémité nord du Cardo à Jerash
Panneau informatif trilingue sur la porte nord et l'extrémité nord du Cardo à Jerash en Jordanie (cliché du 3 novembre 2014) : inscription de dédicace à l'empereur Trajan et plan de la porte Nord et du rempart.
Photographie, Architecture romaine, Djarach (Jordanie), Gerasa (ville ancienne), Musées -- Signalisation, Monumentalité (architecture), Monumentalité (urbanisme)
Panneau informatif sur la porte nord et l'extrémité nord du Cardo à Jerash
Panneau informatif sur la porte nord et l'extrémité nord du Cardo à Jerash en Jordanie, 115 après J.C. - 749 après J.C. (Cliché du 2 novembre 2014). Cette porte à une seule baie, par où passaient piétons, cavaliers et véhicules, marquait l'entrée principale de la ville au nord. Plus ancienne que la Porte Sud, comme le rappellent les deux inscriptions, encastrées dans les façades nord et sud, au-dessus de la rue, elle fut élevée en 115 de notre ère, en l'honneur de l'empereur Trajan "fondateur de la cité". Le plan très particulier de l'arc, trapézoïdal, permettait d'assurer un changement harmonieux d'orientation entre l'axe du Cardo et celui de la voie Gerasa/Adraa. Elle est, comme la Porte Sud, un arc inclus à posteriori dans l'enceinte de la ville. Cet arc marquait l'extrémité nord du Cardo, très différent de sa partie méridionale, dans sa structure et son décor. La rue est ici beaucoup plus étroite et bordée de portiques de colonnes plus basses, d'ordre ionique, semblables à celles de la Place Ovale. De fait, la rue apparaît ici sous son aspect ancien, alors que la partie sud a été plus tardivement élargie et embellie avec des colonnes d'ordre corinthien. Implantée sur un terrain vallonné, cette partie du Cardo a été établie sur de très importants remblais pour la rendre horizontale.
Dessins et plans, Histoire, Architecture, Architecture ottomane, Istanbul (Turquie) -- Palais de Topkapi
Plan général du Palais de Topkapi
A. Première cour B. Anciens jardins, près du mur le long de la mer de Marmara. C. Cinquième cour, aujourd'hui partie du parc de Gülhane, s'étendant jusqu'à la Corne d'Or à Seraglio. D. Anciens jardins, aujourd'hui parc de Gülhane, s'étend jusqu'à la ligne de chemin de fer. E. Niveau où se trouvent le Pavillon des Tuiles et d'autres musées. 1) Fontaine du bourreau 2) Porte du milieu, entrée du musée 3) Deuxième Cour 4) Selâm ou pierre de bienvenue 5) Sommet de la citerne byzantine 6) Vieux puits 7) Fontaine 8) Porte de la Mort 9) Mosquée de Haci Beşir Ağa 10) Porte de la mosquée) 11) Porte extérieure de la Mort 12) Écuries impériales 13) Dortoirs des hallebardiers à tresses 14) Terrasse 15) Arcades avec inscriptions anciennes 16) Porte des Carrosses, vers le harem 17) Chambre du Conseil impérial 18) Chambre des scribes 19) Chambre du grand Vizir 20) Trésor impérial 21) Pierre cible 22) Monument à Sukhum 23) Porte vers les pompes du palais 23a) Pompes 24) Cuisine des sultans, des princes et de la sultane validé 26) Cuisine des femmes du harem 27) Cuisine des sentinelles 28) Cuisines du divan 29) Cuisine des pages 30) Cuisine des serviteurs 31) Cuisine des femmes servant le harem 32) Cuisine pour les servants civils du divan, pièce du fabricant de café et pâtisserie 33) Mosquée des cuisiniers) 34) Dortoir des apprentis cuisiniers et plongeurs 35) fonderie d'étain 36) zone utilisée par les serviteurs de la cuisine 37) Porte de la Félicité 38) Troisième Cour 39) Salle d'audience 40) Librairie d'Ahmed III 41) Quartiers des eunuques blancs 42) Porte de la volière 43) Cuisine privée du sultan 44) Rue de marbre du pavillon du manteau sacré à la salle du trône 45) Mosquée des Ağas 46) Mosquée du harem 47) Chapelle 48) Dortoirs des pages de la chambre forte sacrée 49) Chambre forte sacrée 50) Salle du foulard 51) Pavillon du manteau sacré 51a) Antichambre de la chambre forte sacrée 51b) Salle du manteau sacré 52) Pierre où s'arrêtait le sultan 53) Fontaine 54) Trésor des reliques sacrées (anc. Trésor des armures) 55) Dortoir des pages du trésor 56) Dortoir des pages du commissariat 57) Passage souterrain de la troisième à la quatrième cour 58) Trésor impérial 59) Dortoir des pages royaux 60) Conservatoire 61) Quartiers des eunuques blancs 62) Corridor à piliers 63) Porte vers le harem et la route dorée 64) Salle des circoncisions 65) Pavillon d'Erevan 66) Quatrième Cour (jardin des tulipes) 67) Fontaine à étages 68) Piscine avec jets sur la terrasse 69) Terrasse de marbre 70) Jardins Iftariye 71) Porte des éléphants ou du jardin 72) Pavillon de Bagdad 73) Pavillon sur la terrasse et pavillon de Mustafa pacha 74) Salle du médecin principal 75) Jardin de la quatrième cour 76) Porte des jardins privés, reliant la quatrième et la cinquième cour, aujourd'hui partie du Parc Gülhane 77) Guérites 78) Grand Pavillon 79) Mosquée sur la terrasse 80) Garde-robe 81) Piscine sculptée de thèmes marins.
Photographie, Cloches, Plaques commémoratives, Histoire, Bordeaux (Gironde), Français (langue), Bordeaux (Gironde) -- Porte de la Grosse Cloche
Plaque de La Grosse Cloche à Bordeaux
Plaque La Grosse Cloche Porta Sancti Jacobi : J'appelle aux armes, J'annonce les jours, Je donne les heures, Je chasse l'orage, Je sonne les fêtes, Je crie à l'incendie, traduction d'une inscription latine relevée sur la cloche coulée en 1775 par Turmeau père et fils, fondeurs à Bordeaux ; elle remplace une cloche plus ancienne qui se fêle en sonnant le tocsin lors de l'incendie de 1774. Chemins de Saint-Jacques-de-Comportelle, Via Turonensis.
Photographie, Abeilles, Histoire, Apiculture, Frelon, Devises (héraldique), France (Ancien régime), Justice -- Administration -- France (Ancien Régime)
Ruche traditionnelle
Jeton représentant une ruche traditionnelle (bournac dans les Landes). Inscription en latin : FUCOS A PRAESEPIBUS ARCENT = Les frelons écartent de leurs ruches. Inscription en français : Compagnie de Monsieur le lieutenant criminel de Robecourte 1724 (lieutenant de police de l'Ancien Régime).
Photographie, Inscriptions, Grec (langue), Architecture romaine, Théâtres romains, Djarach (Jordanie), Gerasa (ville ancienne), Musées -- Signalisation
Sièges réservés du théâtre nord avec inscriptions en grec
Panneau informatif trilingue : photo des sculptures et réservation des sièges aux représentants de la tribu d'Aphrodite, 8 novembre 2014.
Photographie, Antiquités gallo-romaines, Artisans, Stèles funéraires, Bordeaux (Gironde), Burdigala (ville ancienne), Bordeaux (Gironde) -- Musée d'Aquitaine, sylvanus-aquitaine
Stèle d'un artisan à Burdigala
Stèle présentant dans une niche rectangulaire un personnage barbu en buste qui tient une ascia (asse) ou une doloire dans la main droite et une règle graduée dans la main gauche, outils employés par le charpentier et par le sculpteur. L’ascia, également considérée comme un symbole funéraire, est représentée sur la face latérale gauche de la stèle. Inscription en latin : « C( ?) 7 … de Caius, son affranchi ( ?) ». Musée d'Aquitaine, Bordeaux.
Photographie, Peignes, Miroirs, Jeunes femmes, Stèles funéraires, Latin (langue), Toilette -- Accessoires, Bordeaux (Gironde), Burdigala (ville ancienne), Bordeaux (Gironde) -- Musée d'Aquitaine, sylvanus-aquitaine
Stèle de Tarquinia Priscilla à Burdigala
Stèle de Tarquinia Priscilla à Burdigala. Le fronton portant l’inscription surmonte la niche, où une jeune femme est représentée en pied, vêtue d’une longue tunique et d’un manteau ; elle se regarde dans un miroir qu’elle tient de la main gauche, et a un peigne dans la main droite. Inscription en latin : "Aux dieux Mânes de Tarquinia Priscilla décédée à l’âge de 21 ans, fille de Perpetus, Calvisinus Serdus a fait faire (ce monument) à ses frais". Musée d'Aquitaine, Bordeaux.
Photographie, Antiquités gallo-romaines, Stèles funéraires, Latin (langue), Bordeaux (Gironde), Sculpteurs (artistes), Burdigala (ville ancienne), Bordeaux (Gironde) -- Musée d'Aquitaine, sylvanus-aquitaine
Stèle du sculpteur AMABILIS
Stèle du sculpteur AMABILIS, Musée d'Aquitaine à Bordeaux. Il est représenté vêtu d’une tunique et la tête couverte d’une coiffe ; il est assis sur un banc au fond de la niche et sculpte l’un des chapiteaux. De sa main droite, il s’apprête à frapper avec un maillet le ciseau qu’il tient dans l’autre main. Inscription en latin : "Aux dieux Mânes, Marcus Secundinius ( ?) Amabilis, sculpteur, Amandus son frère a pris soin (d’élever ce monument)".
Photographie, Antiquités gallo-romaines, Stèles funéraires, Latin (langue), Bordeaux (Gironde), Femmes, Burdigala (ville ancienne), Bordeaux (Gironde) -- Musée d'Aquitaine, sylvanus-aquitaine
Stèle funéraire de l’épouse de Claudius Bassinus à Burdigala
Stèle funéraire de l’épouse de Claudius Bassinus : le buste s’inscrit dans une niche rectangulaire, à la mode romaine, et non plus en pied dans le goût hellénistique. C’est par la coiffure (postiche faite d’une frange de boucles et de nattes enroulées autour de la tête) que la stèle est datée, mais en tenant compte du décalage avec lequel les femmes des provinces adoptaient les coutumes impériales. La coiffure, déjà en usage sous Hadrien, fut en vogue à Rome sous Antonin. Le fronton de la stèle a dû être recoupé lorsque le bloc a été remployé pour la construction du rempart antique de Bordeaux. Inscription en latin : "…Claudius Bassinus, à son épouse." Musée d'Aquitaine, Bordeaux.